Ποιος ήταν ο Σιμπλίκιος;

Γρήγορες πληροφορίες

Ο Σιμπλίκιος ήταν Έλληνας μαθηματικός που έγραψε σχόλια για τα έργα άλλων φιλοσόφων και μαθηματικών, συμπεριλαμβανομένων του Ευκλείδη και του Αριστοτέλη.

Γεννήθηκε: περίπου 490 Κιλικία, Ανατολία
Πέθανε: περίπου 560

Βιογραφία

Ο Σιμπλίκιος γεννήθηκε στην Κιλικία της νότιας Ανατολίας, η οποία ήταν ρωμαϊκή επαρχία από τον πρώτο αιώνα π.Χ. Γνωρίζουμε ότι πήγε στην Αλεξάνδρεια όπου σπούδασε φιλοσοφία στη σχολή του Αμμωνίου Ερμίας.

Ο ίδιος ο Αμμώνιος ήταν μαθητής του Πρόκλου και ο Ευτόκιος του αφιέρωσε το σχόλιό του στο Βιβλίο Ι του Αρχιμήδη Περί της σφαίρας και του κυλίνδρου. Το κύριο έργο του Αμμώνιου σε όλη τη διάρκεια της ζωής του ήταν η συγγραφή κριτικών έργων για τον Αριστοτέλη και αυτό επηρέασε σαφώς τον Σιμπλίκιο που ήταν ο ίδιος να γράψει εκτενή σχόλια για τον Αριστοτέλη.

Αφού σπούδασε κοντά στον Αμμώνιο στην Αλεξάνδρεια, ο Σιμπλίκιος πήγε στην Αθήνα όπου σπούδασε με τον νεοπλατωνικό φιλόσοφο Δαμάσκιο. Ο Δαμάσκιος είχε γράψει Προβλήματα και Λύσεις για τις Πρώτες Αρχές που αναπτύσσουν τη νεοπλατωνική φιλοσοφία όπως την εξήγησε ο Πρόκλος. Και πάλι ο Σιμπλίκιος εκτέθηκε σε παρόμοιες απόψεις με εκείνες που είχε μάθει στην Αλεξάνδρεια και η φιλοσοφία του χτίστηκε με συνεπή τρόπο.

Ο Δαμάσκιος είχε γίνει επικεφαλής της Ακαδημίας του Πλάτωνα περίπου το 520 και ήταν ακόμη επικεφαλής όταν ο χριστιανός αυτοκράτορας Ιουστινιανός την έκλεισε το 529. Την ίδια περίοδο ο Ιουστινιανός έκλεισε όλα τα άλλα ειδωλολατρικά σχολεία. Όταν ο Ιουστινιανός έγινε αυτοκράτορας, τα στρατεύματά του πολεμούσαν στον ποταμό Ευφράτη εναντίον των στρατευμάτων του Πέρση βασιλιά. Ήταν λοιπόν φυσικό ότι ο Δαμάσκιος, ο Σιμπλίκιος και άλλα πέντε μέλη της Ακαδημίας, όταν αναγκάστηκαν να φύγουν από την Αθήνα, πήγαν στην Περσία για να υπηρετήσουν στην αυλή του Πέρση βασιλιά Χοσρόου Α’. ο χαρακας. Ωστόσο, ο Χοσρόου και ο Ιουστινιανός υπέγραψαν τη Συνθήκη Αιώνιας Ειρήνης που επικυρώθηκε το 532 και οδήγησε στον Σιμπλίκιο να επιστρέψει στην Αθήνα.

Δεν είναι απολύτως σαφές ποιοι ήταν οι όροι της συνθήκης σχετικά με τον Σιμπλίκιο και τους άλλους φιλοσόφους που είχαν πάει στην Περσία. Ο Αγαθίας, ο βυζαντινός ποιητής και συγγραφέας μιας ιστορίας της εποχής του, έγραψε για αυτά τα γεγονότα μετά το θάνατο του Ιουστινιανού το 565. Έγραψε ότι :

Ωστόσο, η ακρίβεια αυτής της άποψης από τον Agathias αμφισβητήθηκε από τον Cameron και τα πράγματα μπορεί να μην ήταν τόσο εύκολα για τον Simplicius μετά την επιστροφή του στην Αθήνα, όπως πρότεινε ο Agathias.

Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι ο Σιμπλίκιος παρέμεινε στην Αθήνα για το υπόλοιπο των ημερών του, γράφοντας και αναλαμβάνοντας έρευνα, αλλά σίγουρα δεν του επιτρεπόταν να δώσει διαλέξεις. Αυτό αντικατοπτρίζεται από τη φύση των γραπτών του που δεν είναι του ύφους του μαθήματος διαλέξεων, αλλά αντίθετα είναι προσεκτικά κατασκευασμένες ερμηνείες των γραπτών του Αριστοτέλη και συγκεκριμένα επιχειρούν να εναρμονίσουν τις απόψεις του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.

Από τα γραπτά του Σιμπλίκιου που έχουν διασωθεί, πιστεύεται ότι το παλαιότερο είναι το σχόλιό του στο Εγχιρίδιο του Επίκτητου, το οποίο ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι γράφτηκε από τον Σιμπλίκιο ενώ ήταν ακόμη στην Αλεξάνδρεια. Αυτό, ωστόσο, φαίνεται πολύ απίθανο και το επιχείρημα του Κάμερον ότι γράφτηκε την εποχή του Σιμπλίκιου στην Περσία φαίνεται πολύ πιο πειστικό. Σίγουρα αυτό φαίνεται να γράφτηκε πριν από τα σχόλια για τον Αριστοτέλη, το πρώτο από τα οποία είναι το σχόλιο του De Caelo. Ακολουθεί ο σχολιασμός του Simplicius για τη Φυσική του Αριστοτέλη και τα δύο αυτά έργα είναι ιδιαίτερα σημαντικά για την ιστορία των μαθηματικών.

Στο σχόλιο του De Caelo, ο Simplicius δίνει μια λεπτομερή περιγραφή των ομόκεντρων σφαιρών του Εύδοξου και επίσης συσχετίζει τις τροποποιήσεις στη θεωρία που έκανε αργότερα ο Καλλίππος. Ο Σιμπλίκιος παραθέτει από την Ιστορία της Αστρονομίας του Εύδημου δίνοντας αυτές τις λεπτομέρειες, αλλά δεν παραθέτει απευθείας από αυτό το έργο, παρά παραθέτει από τον Σωσιγένη (ο οποίος έγραψε τον δεύτερο αιώνα μ.Χ.) ο οποίος με τη σειρά του παραθέτει από τον Εύδημο.

Στο σχόλιό του στη Φυσική του Αριστοτέλη, ο Σιμπλίκιος παραθέτει εκτενώς από την Ιστορία της Γεωμετρίας του Εύδημου που έχει πλέον χαθεί. Ειδικότερα, ο Σιμπλίκιος παραθέτει τη γραφή στον Εύδημο σχετικά με τις προσπάθειες του Αντιφώντα να τετραγωνίσει τον κύκλο και επίσης τις προσπάθειες του Ιπποκράτη όταν τετράγωνε ορισμένα σημεία. Επίσης, σε αυτό το σχόλιο για τη Φυσική του Αριστοτέλη, ο Simplicius δίνει σημαντικά αποσπάσματα από την περίληψη του Geminus της Meteorologica του Posidonius.

Ο Σιμπλίκιος έγραψε ένα σχόλιο στα Στοιχεία του Ευκλείδη που σώζεται σε αραβική μετάφραση. Αυτό συζητείται όπου ο συγγραφέας συζητά το γεγονός ότι το σχόλιο δεν περιέχει απόπειρα απόδειξης του παράλληλου αξιώματος από τον ίδιο τον Simplicius, παρά τα στοιχεία ότι πράγματι ο Simplicius επιχείρησε μια τέτοια απόδειξη. Υπάρχει μια συζήτηση για το πώς η απόπειρα απόδειξης του παράλληλου αξιώματος του Simplicius εισήλθε στα αραβικά μαθηματικά και αρχικά επικρίθηκε, μετά ενσωματώθηκε σε μια νέα «απόδειξη» που σχεδιάστηκε για να λάβει υπόψη την κριτική.

Η σημασία του Simplicius ως σχολιαστή περιγράφεται: